关于恩将仇报的诗句

1、以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。可能我还是不够善良吧~

2、有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。相如的门客便以为相如害怕廉颇，非常气愤。

3、笃信"人多好干活，人少好吃馍"，对创业的功臣，既怕其功高震主，更惧其伸手要财。企业走上平稳发展的快车道之日，就是上演过河拆桥、卸磨杀驴之时。这种看似聪明的做法，往往只会带来"财散人散"的结局。

4、多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。——赠别二首杜牧梅落新春入***，眼前风物可无情？——抛球乐冯延巳

5、“投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。”这是出自《诗经》的一句经典，就是儒家思想所提倡的“礼尚往来”。

6、曹操颇为心动，但刘备在一旁说：“明公您看见吕布是如何侍奉丁建阳和董太师的吗！”(关于恩将仇报的诗句)。

7、(释义)事情成功之后，把一同前行的人一脚踢开。

8、(解释)戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

9、如果我一口说出来，他就把公主杀了，这种做法难道不是恩将仇报？

10、以德报怨的前提是不要在意别人怎么看你，做好自己的事情，守住自己的本份。善意对待别人的态度是因着自己的本心和修养而非为了获得别人的赞赏。因此，当别人恩将仇报时，你也能淡定自若。这就是我感知到的‘’心外无物‘’的境界。

11、甘地在南非被冠以"苦力律师"的称号。4万英镑的债务纠纷经甘地协调后圆满解决，他准备回国了。

12、蔺相如对他们解释说：“依你们看来，是廉将军厉害呢，还是秦王厉害呢？”门客们说：“当然是秦王厉害了。”蔺相如说：“对了，秦王这样威焰万丈，我却在朝堂上斥责他，侮辱他的臣子们，难道我就单独害怕一个廉将军吗？不过我想，强暴的秦国之所以不敢对赵国用兵，正是因为有廉将军和我两个人在啊，如果两个老虎相搏斗起来，那情势发展下去，一定不能一起生存，这正合秦国的心意，我对廉将军一再退让，正是以国家利益为重，把私人恩怨的小事抛在脑后啊！”蔺相如这番话，使他手下的人极为感动。

13、东汉末年，有“人中吕布，马中赤兔”之称的三国第一猛将，最后结局令人唏嘘。

14、以德报怨，何以报德？不好意思，我做不到原谅你。我不想当圣人也不想过无比正确的生活，所以请收起你们劝我从良的想法。

15、"过河拆桥"实在是一种卑劣的手段，我们不应当提倡。

16、乙忘记了这个鸡蛋本来就是甲的，甲想给谁都可以。为此，他们大吵一架，从此绝交。

17、恩将仇报的人，为了自己想要的，往往因小失大，失去人们的信任，自认为是聪明的，其实是最最愚笨的行为。

18、甘地生于印度西部卡提阿瓦半岛的波尔邦达尔土邦(现古吉拉特邦)。甘地家族在此世代经商，但从祖父开始便弃商从政，其父乌坦钱德甘地也曾担任过波尔邦达尔土邦的首相。

19、江夏是长江的一个水陆大码头，就临江一条大街，张寅汉拦住一个路人，一打听林中鹗就被他问到了。这人告诉他，从这里再过去几家，就是林记山货行，林老板正在家。张寅汉听到林中鹗健在，十分高兴，便顺着这人指点的方向走去，果然不远处便看到了老大的一块竖匾，”林记山货行“五个大金字闪闪发光。他高兴地一脚跨进去，一眼就看到林中鹗坐在柜台后面，正低着头扒拉着算盘在算账。张寅汉要给他一个意外的惊喜，所以不声不响地走了上去。

20、和他掘铅们保持联谈游系，不要过河拆桥，尤其是如果你还在这一行的话。

21、(解释)恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。

22、释文：他们这对痴心妇人负心汉是没有好结果的。

23、吕布原为丁原部将，是丁原的义子，后被人唆使杀害丁原归附董卓，与董卓誓为父子，后又被司徒王允唆使，诛杀董卓。

24、我发现想要做到“不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨”几乎是不可能的。我虽然赞成人一定要善良要有感恩之心，可是我却不赞成以德报怨，因为只会让有的人得寸进尺觉得你好欺负。

25、张寅汉和林中鹗一合计，觉得这人说得有理。好在张寅汉懂得养蜂采蜜的事，便备齐了工具，和林中鹗一起到深山采蜜去了。

26、(释义)厚厚的钱币，甜甜的美言，这是人所应当畏惧警惕的东西啊！

27、张寅汉说：“好，我年轻，又懂得割蜜，再说我还习过几年武，手脚轻便，就是在洞里遇上什么情况，也可以对付。”林中鹗说：“好兄弟，只好辛苦你了。你可要小心啊，如果在洞中发生什么不测，你只要一拉动绳子，我立马便把你拉上来。

28、(释义)：鸟没有了，弓也就藏起来不用了。野兔死了，猎狗就要烹煮着吃了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。

29、斗争虽未胜利，但甘地却认为"非暴力抵抗"是最高尚的自卫武器。1913年，甘地在南非领导的非暴力运动达到了高潮。

30、(出处)：汉·司马迁《史记·越王勾践世家》

31、一个人，能容忍别人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、狂妄无知要靠极大的心量。我们经常说到以德报怨，如果我们从另一个角度去理解，与其说以德报怨，不如说是放过了自己。

32、晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。——江城子欧阳炯

33、忘情不知家何处，恩赐野狼无所报。——现代：鲁迅《骆驼祥子》

34、等伙计们七手八脚将他救了过来，林中鹗两眼发直，满口胡话。其实那倒不是胡话，句句都是良心话，张寅汉从他的这些”胡话“中才知道，林中鹗是为了独吞货物和他的钱财，有意将他撇在山洞里不管，自个儿回江夏的！张寅汉百感交集地回到黄冈，没想到自己的好心，倒让一个要死的人疯了，真不知自己当时救下他是做了件好事还是坏事！

35、等闲变却故人心，却道故人心易变。——清代：纳兰容若《木兰花》

36、(出自)北齐·魏收《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。”

37、九个月前，中国官方新闻机构新华社的评论员悲叹说，力拓的"过河拆桥"行为是"背信弃义"。

38、林中鹗听他这么一说，翻身就拜：“恩人，你真是在下的救命菩萨，你不仅救了我一命，还救了我全家！”张寅汉慌忙将他扶起，说：“这可使不得。相逢即是有缘，为了今后行走方便，我们就以兄弟相称吧，你的年纪比我大，今后你就是我大哥了！”

39、3：不知恩义，恩将仇报，卸磨杀驴，得鱼忘筌，过河抽板，忘恩负义，兔死狗烹，知恩不报，见利忘义.狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡！4：别人帮你！那是情分！别人不帮你！那是本分！5：甲不喜欢吃鸡蛋，每次发了鸡蛋都给乙。刚开始乙很感谢，久而久之便习惯了。

40、(释义)名门才貌双全之女王娇鸾，与书生周廷章，因诗词来往藉锦帕海誓山盟、两情相悦、私托终身。后书生回归故里，别娶有财美貌女子，辜负前盟。王娇鸾听说了这个消息，自绝而亡。后比喻打到某种目地后把之前的人一脚踢开。

41、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白(唐)《将进酒》

42、唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些仇恨，少一些不幸，回归温馨、仁慈、友善与祥和，这才是宽容的至高境界。

43、青青宏迹园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名(两汉)《长歌行》

44、杏花未肯无情思，何事行人最断肠。——杨柳枝温庭筠他家本是无情物，一向南飞又北飞。——柳絮薛涛

45、(释义)忘恩负义，过河拆桥不懂得感恩，以怨报德的意思。

46、冬去春来，天气渐渐暖和起来了，这天，大蟒忽然用头去触动张寅汉，然后向洞口游去。张寅汉以为它又要去抓山羊，便跟了出来。可是到了洞口，大蟒并没有吸气，而是蜿蜒着向绝壁游了上去，稳稳地如同吸在了上面。张寅汉灵机一动，惊蛰过后，虫蚁们该出洞了，这条大蟒也一定是要出去了，它触动我，说不定是要带我离开这里？他赶紧收拾了山羊皮，用葛藤绑在身上，好在这蟒很长，还有一节在洞中，他便搂住大蟒的身子，让它带着向山上游去。可是大蟒的身子太滑，没毛可抓，张寅汉不停地向下滑，看看只剩下它的尾巴了，要是再抓不住，可就要粉身碎骨了！他正感到万分紧张之际，那大蟒将尾一卷，竟拦腰将张寅汉卷住，高高举起，几经游动，终于将他带到了山上。张寅汉站在山上，见去年的许多用具还在，想到林中鹗不知到底怎样了，不仅又伤心落泪起来。那大蟒回过头来，又触了触他，好像是告别，然后游了开去。

47、拓展资料：过河拆桥读音是guòhéchāiqiáo是一个汉语成语，释义是自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把曾经帮助自己的人一脚踢开。

48、做个有智慧的人，不要太聪明，难得糊涂，不要太执着；低姿态、低调做人成就大事；以德报怨，留点余地给别人也给自己；用耐心、专注听别人讲，赢得人心；学会明确拒绝别人；忍让要有一定限度！

49、(释义)：比喻达到某种目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。

50、别人的善意，学会相应的回报，别人的针锋相对，也无需委曲求全。只要学会明辨是非，问心无愧便可。中人者，仰不愧于天，俯不怍于人。

51、(释义)鸟没有了，弓也就藏起来不用了。野兔死了，猎狗就要烹煮着吃了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。

52、中文名：过河拆桥注音：guòhéchāiqiáo释义：自己过了河，便把桥拆掉出处《元史·彻里帖木耳传》解释：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把曾经帮助自己的人一脚踢开。

53、一战期间，曾为英军招募志愿兵和组织担架队，希望以此博得英国的好感，使英国同意在战后给印度以自治。但大战结束后英方非但未能满足印度自治的要求，反而于1919年颁布实行《罗拉特法》，该法规定：政府对革命者或嫌疑分子可以不经公开审讯即逮捕监禁。

54、我理解以德报怨的心理，但是从不相信！德就是德，怨就是怨！我不需要谁来容忍我犯过的错，也没义务去原谅给我带来伤害的人！世界本身不公平，我们就不要再推波助澜了……

55、其中"不要与恶人作对"、"要爱你们的仇敌"等句对他影响是很深的。甘地的非暴力思想形成与实践正是他在南非的21年间。

56、释文：现在的朋友忘恩负义。有事情了就是朋友没事情了就是陌生人。

57、“半身风雨半身伤，半句别恨半心凉”是化用《仙剑神曲》中“半生金戈半生花，亦无风雨亦无情”的句意而成的。

58、常怀感恩之心：是最珍贵的人生品格：严于律己、以德报怨；时刻牢记他人的功德与恩德……做到容人之过

59、最后还要以德报怨：披荆斩棘匍匐前行；叫心情、没有体会畅快的感觉了，控制得了的；叫表情！好像现实与想法总是擦肩而过！不知道有多久。

60、(示例)此人好夸大，且忘恩负义，你要仔细堤防他才好。

61、人给我自尊，我还他高尚；人给我快乐，我还他幸福；人给我宽容，我还他真诚；人给我抚慰，我还他热情；人给我希望，我还他感激；人给我亲切，我还他尊敬。做人，既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。心与心的距离，在于理解，在于真诚。

62、1914年1月21日，史末资宣布：废除人头税，承认印度的合法婚姻在南非也有效。至此，甘地的非暴力斗争取得了最后胜利。

63、警告“过河拆桥”的人的句子有：1：不同不相为谋。

64、1915年1月，甘地从南非回到了印度，时值第一次世界大战期间。5月，甘地在古吉拉特邦建立了一个非暴力抵抗基地--非暴力抵抗学院(也称真理学院或真理修道院)，为开展非暴力运动作舆论和组织上的准备。

65、以德报怨从来都不是我的风格，你做错了事，我就要让你承担应属于你的后果。

66、近义词：鸟尽弓藏、兔死狗烹、过桥抽板、卸磨杀驴、上楼去梯

67、1893年4月一次偶然的机会，甘地应印度一家商行聘请，去英属殖民地南非特兰土瓦首府普勃图利亚处理一起4万英镑的债务纠纷。甘地开始工作后，碰到许多棘手的问题。

68、虽是冬月，张寅汉的手心却像握着一把水，冷汗津津而下。他退到石壁前紧贴石壁站着，等待着那野兽最后的一扑！好一会儿，它更近了，张寅汉借着洞口的月光，这才惊骇地看出那原来是一条大蟒！这蟒的身子比大桶还粗，一颗脑袋足有小水缸那样大！张寅汉闭上眼睛，心想：完了，这次是死定了！谁知这条大蟒见了张寅汉，不仅没有要吞下他的意思，反倒就在他的身边盘了起来，将一颗硕大的蟒头搁在了张寅汉的身边，然后一动不动，似乎已经睡熟了。过了好久，张寅汉才谨慎地移动了一下身子，那大蟒只抬眼看了看他，又自顾自地睡去。原来，蟒蛇在冬天是不进食的。

69、这一法令被称为"黑色法案"。甘地领导印侨掀起了非暴力，抵抗运动，南非政府被迫做了一点表面上的让步措施。

70、“报怨以德”或“以德报怨”：拿恩德回报仇怨。——《道德经》六十三章：“大小多少，报怨以德。”《老子》七十九章：“是以圣人执左契，而不责于人”也是这个道理。有人把报怨以德移入此章，不仅不符合上下文意，也有篡改古书之嫌。从通行本、帛书以及上下文意来看，六十三章并无错简。

71、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。做不到以德报怨，但一定要做到礼尚往来，恩怨分明。

72、——《道德经》六十三章：“大小多少，报怨以德。”《老子》七十九章：“是以圣人执左契，而不责于人”也是这个道理。

73、滴水之恩，当涌泉相报。人生就像未刮开的彩票，有失望，但也一定会充满未知和惊喜，一辈子要是能遇见几个这样以德报怨之人，那真的会像中彩票一样幸运。

74、为了适应斗争的需要，在甘地的发起和组织下，一个印侨团体纳塔尔印度人大会于土894年5月22日成立了。印度人大会为印侨做了许多好事，为南非的印度人赢得了许多朋友和无数同情者，并得到了印度国内各d派的支持。

75、他在少年时，就很喜欢古吉拉特的一首《以德报怨》的格言诗，一直将这首格言诗奉为座右铭。在伦敦留学时，他接触到了各种宗教，结识了各种思想流派的朋友，最受他推崇的是《新约》中的博爱思想。

76、整个运动过程中，甘地三次被捕，但斗争并没有停止。土2月18日，殖民大臣史末资被迫释放甘地，以求和解。

77、他运用"坚持真理"这一原则来指导他所领导的政治斗争，他认为这个词清楚地表明了"非暴力抵抗运动"的意义。1906年8月，德兰土瓦政府发表公告，宣布在南非居留8年以上的印度"苦力"，方可定居本地，同时必须向政府办理手续，领取登记证并随身携带，以备检查，违者罚款或判刑，或驱逐出境。

78、想不到，有一天，陪伴成了世上最奢侈的东西！多给父母一点爱吧！以德报怨没什么大不了！

79、(近义词)：鸟尽弓藏兔死狗烹知恩不报见利忘义忘恩负义

80、过河拆桥读音是guòhéchāiqiáo是一个汉语成语，释义是自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把曾经帮助自己的人一脚踢开。

81、《元史·彻里帖木耳传》：治书侍御史普化消有王曰：“参政可谓过河拆桥者矣”。元·廉进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”

82、恩怨分明的人不一定是好人，但一定不是坏人，起码是对得起自己内心的人。和这类人相处，只要你不贪图小便宜，你也一定不会吃亏。

83、(示例)东郭先生救了狼，那只狼却恩将仇报想要吃掉他。

84、临行前他看到一则新闻，当地政府立法议会企图剥夺印度人选举议会议员的权利，印度侨民为了反对种族歧视，争取平等权利与政府当局展开了抗争，他们希望甘地留下来，与他们一起战斗。甘地同意了，他在当地最高法院谋求到了律师的职位。

85、生活中有些事需要去遗忘，有些事需要去宽容，以德报怨，不计前嫌，安守宽和之心。

86、如果没有以德报怨的格局，请做到恩怨分明，不愧己心，但千万别是恩将仇报。因果轮回，有因必有果，害人终害己，做个善良的人，简单的活着。

87、张寅汉回到重庆，将几张山羊皮卖了几两银子，好赖回到了黄冈。家人听了他的神奇经历，悲喜交加，都说是菩萨保佑。

88、其中最大的问题是种族歧视。尽管在南非有不少印度侨民，但他们没有合法的地位，统治南非的欧洲白人对有色人种一向看不起，甚至把在南非的印度人统称为"苦力"。

89、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿(唐)《劝学》

90、他们按当地老人指点，在一座大山腰看到了野人洞。这个洞，在高高的绝壁中间，壁削如镜，人根本爬不上去。正因为人兽难近，所以野蜜蜂都在那里做窠。林中鹗过去开过矿，他想出了个办法，说可以到山顶上去，用绳子将人吊到山腰，然后像荡秋千那样荡进去。

91、(出自)西晋·陈寿《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

92、说到智慧，当属诸葛孔明，他不仅是在军事，政治，外交，文学，天文等方面的出众，更体现在德行品质方面。

93、12岁时人拉吉科特的阿弗列德中学。根据印度教习俗，甘地在13岁时受父母之命，与卡斯特巴尔结婚。

94、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡(唐)《酬乐天扬州初逢席上见赠》

95、吕布又说：“曹公得到我，由我率领骑兵，曹公率领步兵，可以统一天下了。”

96、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)《冬夜读书示子聿》

97、在三国鼎立时期，孟获的叛乱严重危害了蜀国的稳定，但诸葛亮在讨伐南中时，却一次次的放走对手孟获。

98、1887年，甘地中学毕业，考取了萨玛达斯学院。1888年9月，甘地从孟买动身远航，去英国留学，攻读法律。

99、有人把报怨以德移入此章，不仅不符合上下文意，也有篡改古书之嫌。从通行本、帛书以及上下文意来看，六十三章并无错简。

100、桐贺春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜(五代)《虞美人·春花秋月何时了》

101、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼(宋)《题西林壁》

102、(反义词)感恩戴德、以德报德、将心比心、报怨以德、没世不忘、恩高义厚、感恩图报、以德报怨、饮水思源、千恩万谢、没身不忘、感激涕零、不念旧恶、结草衔环、没齿不忘

103、罗贯中在《三国演义》第五十回写到：“某素知云长傲上而不忍下，期强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。”老舍也在《四世同堂》里说过：“大丈夫应当恩怨分明。”